Daniel Innerarity: «La IA no tiene la capacidad de revolverse contra sus creadores»

El filósofo Daniel Innerarity en una imagen de archivo. EFE/ Iñaki Porto

José Luis Picón

Málaga, 5 jun (EFE).- El filósofo y ensayista bilbaíno Daniel Innerarity, autor del libro ‘Una teoría crítica de la inteligencia artificial’, está convencido de que las máquinas «no tienen la capacidad de revolverse contra sus creadores», y cree que la idea de que sobrepasarán la inteligencia humana «necesita ser justificada».

«Hoy por hoy no he oído ninguna argumentación convincente que defienda esa posibilidad, y no la veo, teniendo en cuenta que los humanos tenemos unas propiedades intelectuales, que tienen que ver con nuestra corporalidad o nuestro sentido común, que las máquinas ni tienen ni probablemente vayan a desarrollar», ha afirmado Innerarity (Bilbao, 1959) en una entrevista con EFE.

El paisaje del ser humano dominado por la máquina «es una enorme distracción», según el filósofo, que este jueves participa en una conversación sobre su libro, editado por Galaxia Gutenberg, en el Centro Andaluz de las Letras, en Málaga.

«En este momento, tenemos a humanos utilizando una tecnología que combaten con otros humanos utilizando esa tecnología, pero esto es un combate de humanos contra humanos, no un combate entre humanos y máquinas», comenta.

«Histeria digital»

En este libro ha intentado «pensar más allá de la actual histeria digital que nos domina», porque «la cuestión no es si uno debe ser optimista o pesimista, sino cuál es la naturaleza de esta tecnología, qué posibilidades plantea y qué riesgos ofrece».

«Desde ese punto de vista, mi posición no encaja en el eje optimismo-pesimismo, sino más bien en el eje reflexión o irreflexividad y emotividad», ha precisado el filósofo, ganador entre otros del Premio Nacional de Ensayo.

Su perspectiva sobre este asunto es «proporcionar una teoría y un marco conceptual a partir del cual se pueda elaborar una ética y una política de la inteligencia artificial».

«De entrada, no nos ha dado tiempo a pensar sobre ello, porque la tecnología va a tal velocidad que, por supuesto, la legislación, pero también la propia reflexión teórica, van por detrás, y además requiere cierto tiempo, cierto sosiego y cierta paciencia que los propios agentes y empresas tecnológicas parecen no tener», reflexiona.

Discursos políticos autoritarios

«Reivindico esa reflexividad, porque con la prisa podríamos llegar a un sitio adonde no es deseable llegar», subraya Innerarity, que en el libro analiza de forma «tangencial» el papel de la tecnología en la proliferación de discursos políticos extremistas o autoritarios.

«En estos momentos hay un gran antagonismo, por una parte con lo que podríamos llamar un ‘tecnosucedismo’, personificado en personajes como Musk, Trump y su entorno, según los cuales la tecnología nos permitirá prescindir de la democracia y del Estado, que asocian a burocracia y dispendio».

Por el otro lado están quienes siguen defendiendo, como es el caso de Innerarity, «que la democracia sigue siendo el mejor marco para resolver los problemas que tiene la sociedad».

«Mucha gente se lanza a criticar sin comprender, y lo primero que hay que hacer es comprender a qué se debe el fenómeno y a qué malestares sociales y problemas se debe esa nostalgia del autoritarismo y el surgimiento de esas tendencias sociales».

Un cambio de era

Cree «muy posible» que los historiadores del futuro pongan los avances tecnológicos actuales «en comparación con lo que fue la energía nuclear, la energía cuántica o la invención de la imprenta».

«En esto llevamos casi cien años, pero lo que ocurre es que ahora estamos en una curva de crecimiento exponencial, va a toda velocidad, y, si somos modestos, debemos reconocer que no sabemos cuál va a ser el punto de llegada hasta que, presumiblemente, iniciemos otro periodo de meseta tras el rápido desarrollo que ahora nos está poniendo en una situación de alerta y de angustia en algunos casos».

El ensayista espera que quien lea su libro «tenga la sensación de que ha valido la pena la inversión de tanto tiempo de una lectura intensa y exigente porque ha obtenido una clarificación conceptual», y que después tenga «mejores razones para la posición que quiera adoptar en relación con la inteligencia artificial».